«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容5296篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 密宗之流传

    　　密宗之流传 　　唐朝时，有善无畏、金刚智、不空等印度密宗阿阇黎，来到中土，弘传密法，称为唐密。不空三藏传汉人惠果阿阇黎，惠果传日本人空海大师，中国之唐密传承遂告断绝。空海将密乘传回...稍晚，有印度大成就者莲华生大士，受藏王赤松德赞之请，至西藏弘传密法，奠定密宗在西藏发展之根基，此派称为‘宁玛巴’（旧派）。至十一世纪，又由印度传入诸多密宗传承，其大者如噶举巴、沙迦巴、与格鲁巴，总称新派...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470786968.html

  • 密宗的概念

    禅宗、净土宗、密宗等等，成就的速度有快也有慢，其中最快，最究竟的就是密宗了。正象我们要想到达一个目的地，可以有多种选择，或步行或乘车、或坐飞机，显然坐飞机是最快的选择，但并非人人都可以有坐飞机的条件，如经济条件等。同样学修密法除了需要有上师的传承作为外部条件外，还需要有累世的修行因缘作为内部的条件。　　密宗的修行方法（简称密法），虽然在西藏得以保留完整，并广为流传，但在汉地却如凤毛麟角，甚至被人误解...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313044180.html

  • 汉传密宗新论

    汉传密宗新论　　密宗三学派　　密宗哲学和科学的典籍广如瀚海，但是不易被瞭解并且经常被误用，印度教，耆那教和佛教等人士，很多都从事这种高度进步密教科学的锻练，Patna的库达巴克夏图书馆，巴勒达图书馆，马德拉斯图书馆，有很多这方面的原稿，但是外行人是无法瞭解这些经典的，同时能胜任的密宗老师也是少之又少，然而若能在名师的指导下，做适当的训练，则密宗与其他走向自我了悟的灵性锻练方法是没有两样的。　　...

    徐翠昭著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470064785.html

  • 内证光明的显现

    对于许多衷情于禅，又醉心于密的人来说，提到禅与密，尤其是说到禅与大手印、大圆满等修证的内涵时，尤显虽异口、本同声的意味。有道是“禅虽显而密，密虽密而显，”此话不无道理。正如密乘窍诀指示：“禅修的成...

    风（大圆满实修者）

    |光明|禅宗|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0111517151.html

  • 挂嘛呢经旗的功德

    　　顶礼上师文殊菩萨！ 　　顶礼大悲观世音菩萨！ 　　艾玛吙！《经旗之功德》一书，是由一位名菩提狮子的还魂者在濒死过程中，敦请阎罗法王开示经旗所具清净功德的真实记录。 　　嗡嘛呢...

    登克活佛 译

    经旗|六字真言|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20200513473.html

  • 第十六世大宝法王之圆寂

    　　一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在医院门前停下。一个身段较小、剃光了头而神情奕奕的人在医疗人员的扶助下步...

    Kym Chaffin　翻译: 微潭

    |大宝法王|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/03374414181.html

  • 文殊大圆满基道果无别发愿文

    　　　　　　　　　　　　　　　　　（藏音）　　　　　　　　（汉意）　　　效杰迪希得些这吉杰　　　十方四时善逝佛子俱　　　耶希格杰尼美策强瓦　　　智慧之身无二圣尊相　　　将华云呢年巴涅杰昂　　　文殊童子...

    麦彭仁波切造　堪布索达吉译

    |大圆满|密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/03340035934.html

  • 谈佛的各种示相

    　　佛为了利益众生可以随缘应化，正如大乘经典所说：应以何身得度者，即现何身而为说法。佛可以示庄严妙相，也可以现忿怒相、赤裸相和双身相等破除众生的执着，直指原本佛心。对此有疑问，说明你还不了解佛的...

    根松仁波且

    |佛|密宗|方便|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/15365890952.html

  • 密宗灌顶略论

    【前言】　　密宗求法灌顶须知事项　　一、任何人，欲求密法，须经金刚上师灌顶。　　接受灌顶者，须遵守下列之修持四原则：　　１、发菩提心–佛事他事，重于个人私事。　　２、正见正知–勿著名利，嫉邪见如仇仇。　　３、严守戒律–谨言慎行，日当三省吾身。　　４、精进修持–研读经论，由闻而思而修。　　二、灌顶时，先皈依上师三宝。皈依后，即为密宗弟子。　　灌顶后，每天应依照仪轨，切实修行，并依照修持四　...

    丘吉然春上师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381245179.html

  • 密宗理论之依据

    无论东密与藏密所标榜的历史渊源如何久远，但它的佛学和修法理论的完整体系，虽自释迦过后八九百年间无著、世亲两兄弟完成“唯识”法相学后，为密宗的修法，建立了一套完整精详的理论，但根据“唯识”与“般若中观”的精义而确立密宗“即身成佛”的奥义，在藏密的发展系统中，由初唐开始一直到明代，从阿底峡尊者著《菩提道炬论》，再到宗喀巴大师著《菩提道次第论》止，才是正式的完成。其次，由初唐到元明之间，如红教的“大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532147029.html
上一页12345678910...529530下一页